كتابة :
آخر تحديث: 12/05/2022

من هم الساموراي؟ وما هو تاريخ ظهورها؟ ما ثقافة وأسلحة الساموراي؟

كان الساموراي عبارة عن فئة من المحاربين ذوي المهارات العالية التي نشأت في اليابان في إصلاحات 646 قبل الميلاد، والتي شملت إعادة توزيع الأراضي والضرائب الجديدة التي تهدف إلى دعم إمبراطورية على الطريقة الصينية، وأجبرت الإصلاحات العديد من صغار المزارعين على بيع أراضيهم والعمل كمزارعين مستأجرين، مع مرور الوقت جمع عدد قليل من أصحاب الأراضي الكبار السلطة والثروة ، مما خلق نظام إقطاعي مماثل لنظام أوروبا في العصور الوسطى، وللدفاع عن ثرواتهم، استأجر اللوردات الإقطاعيون أول محاربي الساموراي ، أو "البوشي"، وفي هذا المقال في موقع مفاهيم نتعرف على تاريخ هذه الثقافة، تابعونا..

من هم الساموراي؟ وما هو تاريخ ظهورها؟ ما ثقافة وأسلحة الساموراي؟

العصر البدائي المبكر للثقافة الساموراية

كان بعض الساموراي من أقارب مالكي الأراضي الذين قاموا بحمايتهم ، في حين أن آخرين كانوا مجرد مرتزقة مستأجرين، شدد قانون الساموراي على الولاء لأسيادهم حتى على حساب ولاء العائلة، يُظهر التاريخ أن الساموراي الأكثر ولاءً كانوا عادةً من أفراد العائلة أو المعالين الماليين لأسيادهم.، ويشير تاريخ السامورية ما يلي:

حكومة السامورية العسكرية:

  • خلال التسعينيات، خسر الأباطرة الضعفاء في عصر هيان السيطرة على المناطق الريفية في اليابان وتمزقت البلاد بالثورة, وسرعان ما اقتصرت قوة الإمبراطور على العاصمة، وفي جميع أنحاء البلاد انتقلت طبقة المحاربين لملء الفراغ في السلطة.
  • وبعد سنوات من القتال أسس الساموراي حكومة عسكرية عرفت باسم الشوغونية، وبحلول أوائل القرن الثامن عشر كان لدى المحاربين سلطة عسكرية وسياسية على معظم اليابان.

خسارة الإمبراطورية:

  • تلقت الإمبراطورية الضعيفة ضربة قاضية لقوتها في عام 1156 عندما توفي الإمبراطور توبا بدون خليفة واضح له، قاتل أبناؤه سوتوكو وغو شيراكاوا، من أجل السيطرة في حرب أهلية عُرفت باسم تمرد هوجين من عام 1156م، في النهاية خسر كل من الأباطرة المحتملين وخسرت الإمبراطورية كل قوتها المتبقية.
  • خلال الحرب الأهلية ارتفعت عشائر ميناموتو و تايرا الساموراي إلى الصدارة، فقاتلوا بعضهم البعض خلال تمرد هيجي عام 1160م، وبعد فوزهم أسس تايرا أول حكومة يقودها الساموراي وتم طرد ميناموتو المهزومين من عاصمة كيوتو.
  • قاتلت العشيرتان مرة أخرى في حرب جينبي من 1180 إلى 1185 ، والتي انتهت بفوز ميناموتو وحكمت عشيرة ميناموتو معظم اليابان حتى عام 1333م.

الغزو المغولي:

  • في عام 1268، ظهر تهديد خارجي، حيث طالب قوبلاي خان الحاكم المنغولي للصين يوان بالاستسلام والتسليم من اليابان ، وعندما رفضت كيوتو الامتثال للغزو المغولي، لحسن حظ اليابان دمر إعصار 600 سفينة للمغول، وواجه أسطول غزو ثانٍ في عام 1281 نفس المصير.
  • على الرغم من هذه المساعدة الغريبة من الطبيعة، فإن هجمات المغول كلفت كاماكورا غاليا، فهو غير قادر على تقديم الأرض أو الثروات لقادة الساموراي الذين احتشدوا للدفاع الياباني.
  • واجه الشوغون الضعيف تحديًا من الإمبراطور جو دايجو عام 1318م، بعد أن تم نفيه في عام 1331 ، عاد الإمبراطور وأطاح بالشوغونات في عام 1333م.
  • وبحلول عام 1460 ، كان الديميون يتجاهلون الأوامر الصادرة عن الشوغون ويدعمون خلفاء آخرون للعرش الإمبراطوري، وعندما استقال الشوغون ، في 1464م أشعل نزاع بين مؤيدي شقيقه الأصغر وابنه اشتباكات أكثر كثافة.

حرب أونين:

  • في عام 1467 ، اندلعت هذه المشاجرة في حرب أونين التي استمرت لعقد من الزمان، والتي مات فيها الآلاف وحُرقت كيوتو على الأرض، أدت الحرب مباشرة إلى "فترة الولايات المتحاربة" في اليابان أو سينجوكو.
  • بين عامي 1467 و 1573 قاد مختلف دايميوس عشائرهم في قتال من أجل الهيمنة الوطنية، وكانت جميع المحافظات تقريبًا غارقة في القتال.
  • تم تنصيبه كقنطرة شوغون وقضى نوبوناغا السنوات الأربع عشرة التالية في إخضاع ديميوس المنافسين الآخرين وقمع ثورات الرهبان البوذيين، وأصبحت قلعة أزوتشي الكبرى ، التي شيدت بين عامي 1576 و 1579م رمزًا لإعادة توحيد اليابان.

غزو كوريا:

  • في عام 1582 ، اغتيل نوبوناغا على يد أحد جنرالاته "أكيتشي ميتسوهيد", وأنهى هيدييوشي وهو جنرال آخر التوحيد وحكم باسم كامباكو، وغزو كوريا في 1592 و 1597م.
  • قام هيديوشي بنفي عشيرة توكوغاوا الكبيرة من منطقة حول كيوتو إلى منطقة كانتو في شرق اليابان, وبحلول عام 1600 غزا توكوغاوا إياسو الدايميو المجاور من معقل القلعة في إيدو ، والتي ستصبح في يوم من الأيام طوكيو.

شوغون توكوغاوا وتأسيس الساموراي

  • أصبح ابن هيزادا ، ابن إياسو ، شوغون من الدولة الموحدة في عام 1605 ، ودخل نحو 250 سنة من السلام والاستقرار النسبيين لليابان, قام شوغون توكوغاوا القوي بتأسيس الساموراي.
  • مما اضطرهم إما إلى خدمة أمراءهم في المدن أو التخلي عن سيوفهم ومزارعهم، هذا أدى إلى تحويل المحاربين إلى طبقة من البيروقراطيين المثقفين.

استعادة ميجي ونهاية الساموراية

في عام 1868، أشارت حركة ميجي إلى بداية النهاية بالنسبة إلى الساموراي, شمل نظام ميجي للنظام الملكي الدستوري، ما يلي:

  • مثلت هذه الإصلاحات الديمقراطية كحدود زمنية للمسؤولين الحكوميين والاقتراع الشعبي، ومع الدعم الشعبي ألغى الإمبراطور ميجي عمل الساموراي وخفض سلطة دايميو وغير اسم العاصمة من إيدو إلى طوكيو.
  • أنشأت الحكومة الجديدة جيشًا مجندًا في عام 1873م، وقد تم استقطاب بعض الضباط من صفوف الساموراي السابقين، لكن من تبقى من المحاربين وجدوا عملاً كرجال شرطة, في عام 1877.
  • ثار الساموراي السابق الغاضب ضد ميجي في تمرد ساتسوما، لكنهم خسروا في وقت لاحق في معركة شيرويام, وبذلك يصل عصر الساموراي إلى نهايته.

ثقافة وأسلحة الساموراي

كانت ثقافة الساموراي ترتكز على مفهوم بوشيدو ، أو طريقة المحارب ، التي تعتبر معتقداتها المركزية شرفًا وخالية من الخوف من الموت، وذلك من خلال:

  • كان يحق للساموراي من الناحية القانونية تقطيع أي شخص لا يحترمه أو يحترمه بشكل أقل مما يستحق، يعتقد أن المحارب مشبع بروح البوشيدو(وهي مجموعة من القوانين الأخلاقية التي كان يتبعها المحاربون في اليابان)، وكان يعتقد أن يقاتل دون خوف ويموت بشرف بدلاً من الاستسلام للهزيمة.
  • انطلاقا من هذا الشعور بتجاهل الموت جاء التقليد الياباني من سيبوكو، حيث قام المحاربون المهزومون - والمسؤولون الحكوميون الفاسدون - بالانتحار بشرف.
  • كان الساموراي في وقت مبكر من الرماة ، يقاتلون على الأقدام أو على ظهور الخيل مع أقواس طويلة للغاية، ويستخدم السيوف بشكل رئيسي لقتل الأعداء الجرحى, بعد الغزوات المغولية من 1272 و 1281.
  • بدأ الساموراي في استخدام أكبر للسيوف، والأعمدة التي تعلوها شفرات منحنية والرماح.
  • وارتدى المحاربون الساموراي سيوفان، كاتانا، ووكيزاشي، التي كانت ممنوعة من استخدام لغير الساموراي في أواخر القرن السادس عشر.
تعتبر الثقافة السامورية من الثقافات المنتشرة حتى وقتنا هذا ويتوارثها الأجيال ويتم تعليم الأطفال هذه الثقافة، التي استطاعت أن تزرع جذورها بشكل كبير في اليابان وبدأت تنتشر.

للإستفادة من هذا المقال انسخ الرابط

تم النسخ
لم يتم النسخ

المراجع